清代仕女画中美女形象：天寒翠袖薄 倚风娇无力

中国各个朝代对女性审美要求都是不同的，反映在中国人物画审美上，两汉讲究神态朴实意境为美，魏晋南北朝以宽大衣袖衬托女子的清秀俊朗为美，开放的唐代则以“丰肥”华丽为美，而到了清代，仕女画却要求以“纤瘦”为美，呈现出一种悲愁、凄清、弱不禁风的病弱之态，以获得一种惹人怜爱的“孱弱”之美。美人形象体现在文学作品中也是如此，翻开小说《红楼梦》，形容林黛玉有“态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静如姣花照水，行动似弱柳扶风。”“心比比干多一窍，病如西子胜三分”这样的句子。

明清时期，随着商品经济的发展，资本主义萌芽的出现，世俗文化的泛滥，仕女画的创作目的发生了根本的变化。画中女子都有着如花的娇颜，优美的身姿，华美的服饰，给人以美的享受，体现了明清时期仕女画的观赏性特点。在绘画技法上，画家把女性身体比例拉长甚至变形，超出人体的正常范围，仕女形象瘦弱无骨，更加强化了这种柔弱形象。除了比例失调方法外，画家还特别讲究绘画背景的经营。为了凸显女子的柔弱无依感，把她们放在具体的背景、氛围中，如山石、清流、杨柳等常见景物，特别是以杨柳的柔弱与纤细来衬托女子的弱柳扶风之态。另外，在服饰上，仕女画家善于借用飘逸性的服饰来体现人物身材的纤细与消瘦。

清代焦秉贞《仕女图册》画家通过系列场景表现女子们悠闲的生活

清代画家焦秉贞的《仕女图册》是“御览”本，作于雍正年间，画中仅有“小臣焦秉贞恭画”一类识文。此册按四季节令，描绘贵族妇女在不同环境下怡游的生活景象。端庄文静的仪姿、艳丽华美的服饰、精致贵重的用具、舒适优雅的环境，女子们或在春光明媚的庭院中荡秋千，或在亭台树荫下梳妆，或在碧波中游船赏荷，或相约一起闲聊，情节富含悠闲欢快色彩，显然表现的是皇家宫廷生活。然而仕女均作汉装打扮，背景也不像内廷宫苑，所以并非是清宫嫔妃生活的真实写照，而是通常所说的仕女图，以塑造女性美为宗旨，因为是为宫廷创作，就掺入了较浓的富贵气息，以适应皇家的审美要求。

清代焦秉贞《仕女图册》之《桂香濯月》

在《仕女图册》之《桂香濯月》中，作者就描绘了古代贵族仕女或立、或坐于镜前梳妆的场景：精致典雅的高脚方桌、造型华丽的圆形铜镜、精美绝伦的大型妆奁、散落桌上的小巧粉奁。画中女子的内敛娇艳之美，仿佛隔着画纸都能闻到浓浓的脂粉香气。

清代陈枚《月曼清游图》册

与之相似的陈枚《月曼清游图》册，作于乾隆三年（1738年），描绘的是宫廷嫔妃们一年12个月的深宫生活：正月“寒夜探梅”、二月“杨柳荡千”、三月“闲亭对弈”、四月“庭院观花”、五月“水阁梳妆”、六月“碧池采莲”、七月“桐荫乞巧”、八月“琼台玩月”、九月“重阳赏菊”、十月“文窗刺绣”、十一月“围炉博古”、十二月“踏雪寻诗”。画家以工细流畅的线条和亮丽鲜活的色彩将嫔妃们描绘成身材修长、体态轻盈、“倚风娇无力”之貌。她们三五成群地行进在以界画表现的亭台楼阁内或是细笔勾染皴点的花石下。富贵闲逸的宫苑生活令她们的物质生活十分充足，也使她们的精神世界极度贫乏。

清代陈枚《月曼清游图》册之《围炉博古》

《月曼清游图》册之《围炉博古》画面呈现的是，华堂之中，木雕隔断形成两个空间，里间是书房，书架边挂着古琴，罗汉床上放着一只铜手炉，边上果盘里盛着佛手清供。青砖地上架着取暖的炭盆，内燃香炭。堂间，美人们有的在赏画，有的在鉴赏青铜香炉。屋里摆着两个大的熏笼，画案上放着书、卷子、花瓶、觚、紫砂茶壶和两个青铜鼎式香炉，可谓“古鼎名琴满室陈”。庭院中一株盛开的腊梅则透过漏窗入画。腊梅的暗香、炉中的香饼、佛手的果香，暖阁之中温暖的清香将冬天挡在了门外。

清代图碗中绘制的女子形象

清代棒槌瓶上绘制的女子形象

《月曼清游图》绘成后深得乾隆皇帝的赞赏。干隆帝谕令皇宫“造办处”的优秀匠人，如擅镶嵌技艺的常存，擅牙雕工艺的陈祖章、陈观泉父子及顾彭年、萧汉振等，以陈枚的这本图册为画稿，用象牙、玉石等进行雕刻。一件雕有103人的牙雕精品被称作“百美图”，乾隆皇帝在为它题写诗文时还将定名为《月曼清游》。可见，陈枚所描绘的仕女形象完全符合皇家的审美要求。

清代改琦的《仕女图册》中，展现出来的女子形象鹅蛋形脸、细眉凤眼、樱桃红唇、削肩柳腰

明清时期描绘的女性形象颇多类似，这与明中期之后江南印刷业的兴盛密不可分。常熟毛氏汲古阁一家便藏书八万四千余册，且自设印书社，藏板十万片；南京书坊有唐姓十二家，周姓八家；明代苏州有书坊三十七家；湖州凌氏以及闵氏更是当时刻书业秦晋之盟，彩色套印为当时一绝。印刷业的迅速发展，也让表现女性生活的仕女画作在民间大受欢迎。