比喻见识短浅的成语_四字词语 _成语查询_成语大全

快人快事怎么读
kuai ren kuai shi
快人快事的近义词
干脆爽快
快人快事的反义词
无
快人快事的相关成语
不胫而走 : 胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。
全神贯注 : 贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
叱咤风云 : 叱咤：怒喝声。一声呼喊、怒喝，可以使风云翻腾起来。形容威力极大。
因地制宜 : 因：依据；制：制定；宜：适当的措施。根据各地的具体情况，制定适宜的办法。
垂头丧气 : 垂头：耷拉着脑袋；丧气：神情沮丧。形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。
天衣无缝 : 神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
快人快事的成语接龙
事不关己 : 事情同自己没有关系。
事不关己，高高挂起 : 认为事情与己无关，把它搁在一边不管。
事不宜迟 : 宜：可以，应该。事情要抓紧时机快做，不宜拖延。
事不师古 : 形容做事不吸取前人经验。
事不有余 : 谓达到极点。
事不过三 : 指同样的事不宜连作三次。
事与原违 : 事实与愿望相违背。
事与心违 : 事实与愿望相违背。同“事与原违”。
事与愿违 : 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。
事事无成 : 连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。
事事躬亲 : 躬亲：亲自。不论什么事一定要亲自去做，亲自过问。形容办事认真，毫不懈怠。
事以密成 : 事情因为严密谨慎而成功。
事修傍兴 : 修：整治；谤：诽谤；兴：兴起。事情一进行整治，诽谤也就会兴起。指革新者总会受保守者的诽谤。
事倍功半 : 指工作费力大，收效小。
事关重大 : 事情关系着大局，非常重要。
事出不意 : 事情的发生出乎意料。
事出意外 : 指出乎人的意料之外的事情。
事出无奈 : 事情出于无可奈何。指迫不得已只能如此。
事出有因 : 事情的发生是有原因的。
事到万难须放胆 : 事情遇到重重困难时，必须拿出全部胆识去干。
事到临头 : 事情已经落到头上。形容事情紧迫。
事半功倍 : 指做事得法，因而费力小，收效大。
事半功百 : 指做事得法，因而费力小，收效大。同“事半功倍”。
事危累卵 : 事情危险得像堆起来的蛋一样。形容极端危险。
事变知人心 : 在事情发生的变化中，才能考察出一个人的真实思想和品德。
事同虚设 : 形式上具备了某种设置，实际上并不起作用。
事后聪明 : 事情过去以后，才悟出其中的原由和应付的办法。
事后诸葛亮 : 比喻事后自称有先见之明的人。
事在人为 : 指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。
事在必行 : 事情已经非做不可了。
事在萧墙 : 谓祸乱出自内部。事，变故；萧墙，宫室内当门的小墙。
事实胜于雄辩 : 事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。
事宽则圆 : 遇到事情只要从容对待，就能圆满解决。款：宽缓。同“事款则圆”。
事宽即圆 : 谓遇事只要从容对待，就能圆满解决。款，宽缓。同“事款则圆”。
事当其言 : 所做的事与所说的话相符合。
事往日迁 : 指事情和时光都已过去。
事必躬亲 : 躬亲：亲自。不论什么事一定要亲自去做，亲自过问。形容办事认真，毫不懈怠。
事怕行家 : 行家：内行人。事情即使很难，行家也能轻松处理。
事急无君子 : 谓人到紧急关头，就顾不得讲规矩、礼貌了。
事急计生 : 急事临头，能想出办法来。
事捷功倍 : 事情易办而功效很大。
事无三不成 : 谓办事非经多次努力不会轻易成功。
事无不可对人言 : 没有什么样事情不可公开。
事无二成 : 谓公事和私事不能两全。
事无大小 : 事情不分大小。形容什么事都管。
事无巨细 : 事情不分大小。形容什么事都管。同“事无大小”。
事无常师 : 谓处事没有固定不变的准则，要择善而从。
事有必至，理有固然 : 事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。
事核言直 : 事情确实，文辞直捷。
事款则圆 : 谓遇事只要从容对待，就能圆满解决。款，宽缓。
事火咒龙 : 比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。
事烦食少 : 每日处理的事务非常繁重，可吃饭很少。形容工作辛劳，身体不佳。
事生肘腋 : 肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
事穷势迫 : 事情陷入了困境，形势紧迫逼人。
事缓则圆 : 碰到事情不要操之过急，而要慢慢地设法应付，可以得到圆满的解决。
事败垂成 : 事情在快要成功时失败了。
事过境迁 : 境：境况；迁：改变。事情已经过去，情况也变了。
事过情迁 : 随着事情过去，对该事的感情、态度也起了变化。
事过景迁 : 事情已经过去，情况也变了。同“事过境迁”。
事重身衰 : 担负重任而身体衰弱。形容力不胜任。
事非前定 : 事情并不是事先注定的。指事在人为。
事非经过不知难 : 没有亲身经历过的事情，就不知道它的艰难。
事预则立 : 指无论做什么事，事前有准备就会成功，没有准备就要失败。
事齐事楚 : 事：侍奉；齐、楚：春秋时两大强国。依附齐国呢？还是依附楚国？比喻处在两强之间，不能得罪任何一方。

辞严义正 : 辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
辞严意正 : 言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
侃侃而谈 : 侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。
义正词严 : 义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。
义正辞严 : 义：道理；辞：言辞。理由正当充足，措词严正有力。
义正言辞 : “义正言辞”是一个典型的错别词，正确的成语是“义正辞严”或“义正词严”。译为理由正当，言辞严肃。
疙疙瘩瘩 : 不平滑很粗糙。比喻办事遇到一些麻烦。
格格不纳 : 指难以接受。
葛巾布袍 : 葛巾：用葛布做的头巾。戴葛布头巾穿粗布衣服。指隐士或道士的服饰。
歌于斯，哭于斯 : 歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。
歌台舞榭 : 榭：建筑在高台上的房屋。演奏乐曲、表演歌舞的场所。
隔三差五 : 比喻时常发生。
葛巾野服 : 葛巾：用葛布缝制的头巾。戴葛布头巾，穿乡野粗布衣服。指隐士或道士的服饰。
隔墙须有耳，窗外岂无人 : 须：应当。指秘密的言谈也可能泄漏。
格高意远 : 指文章的格调高雅，含意深远。
隔宿之仇 : 宿：夜。隔夜的仇怨。
歌楼舞榭 : 榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。
隔墙有耳 : 隔着一道墙，也有人偷听。比喻即使秘密商量，别人也可能知道。也用于劝人说话小心，免得泄露。
隔岸观火 : 隔着河看人家着火。比喻对别人的危难不去求助，在一旁看热闹。
歌莺舞燕 : 歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人，形势大好。
隔壁听话 : 指大言无实，空有声调，难鲸揽验。
隔壁撺椽 : 比喻办不到的、不自量力的事情。同“隔屋撺椽”。
隔行如隔山 : 指不是本行的人就不懂这一行业的门道。
隔屋撺椽 : 比喻办不到的、不自量力的事情。
隔山买老牛 : 比喻人办事冒失，没有弄清情况，就轻易决定。
隔窗有耳 : 隔着窗有人偷听。指墙外有人偷听，秘密泄漏。
隔舍须有耳，窗外岂无人 : 须：应当。指秘密的言谈也可能泄漏。
隔靴搔痒 : 搔：抓。隔着靴子搔痒痒。比喻说话作文不中肯，不贴切，没有抓住要点。或做事没有抓住关键。
隔雾看花 : 隔：间隔。形容老眼昏花，后也比喻对事物看不真切。
隔靴抓痒 : 比喻说话作文不中肯，不贴切，没有抓住要点。或做事没有抓住关键。同“隔靴搔痒”。
隔世之感 : 世：古代以三十年为一世。指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。
隔皮断货 : 指隔着封皮，判断货物的好坏。比喻凭外部现象推测内部底细。
隔年皇历 : 皇历：原指清朝廷颁发的历书，后泛指历本。隔了一年的黄历。比喻过时的事物或陈旧的经验，在新的情况下已经用不上。
葛屦履霜 : 冬天穿著夏天的鞋子。比喻过分节俭吝啬。
隔阔相思 : 隔：距离、间隔；阔：广、大。相隔很遥远，非常想念。
隔二偏三 : 隔：偏远。比喻不按顺序，没有条理。

火烧火燎 : 燎：烧。被火烧烤。比喻心里非常着急或身上热得难受。
忐忑不安 : 忐忑：心神不定。心神极为不安。
忐忑不定 : 心神极为不安。同“忐忑不安”。
心事重重 : 心里挂着很多沉重的顾虑。
心神不定 : 定：安定。心里烦躁，精神不安。
忧心忡忡 : 忧虑不安的样子。
似漆投胶 : 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。
丝来线去 : 比喻纠缠连挂。
丝毫不爽 : 丝毫：都是微小的计量单位，用来形容极小或很小。形容一点也不欠缺。
似是而非 : 似：像；是：对；非：不对。好像是对的，实际上不对。
似曾相识 : 好像曾经见过。形容见过的事物再度出现。
似梦初觉 : 像刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，刚刚明白过来。
似有如无 : 只当没有这回事。形容不在乎，不在意。
似水柔情 : 柔：温柔。温柔的情感象水一样。形容男女之间情思缠绵不断。
似水流年 : 流年：光阴。形容时间一去不复返。
似懂非懂 : 好像懂，又好象不懂。
丝纷栉比 : 像丝一样纷繁，像梳齿一样排列。形容纷繁罗列。
似漆如胶 : 形容情投意合，难舍难分。
伺瑕导隙 : 指寻衅生事。
俟河之清，人寿几何 : 俟：等待。人的寿命很短，等待黄河变清是不可能的。比喻期望的事情不能实现。
似箭在弦 : 好像箭已经搭在弓弦上，不得不发。
似玉如花 : 似：似乎，好像。像美玉和鲜花那样美好。形容女子姿容美艳。
似非而是 : 看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。
似醉如痴 : 犹如醉如痴。形容神态失常，失去自制。
厮敬厮爱 : 厮：互相。即互敬互爱。
司农仰屋 : 主管钱粮的官员一筹莫展，无计可施。形容国库空虚，财政拮据。
俟河之清 : 俟：等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。
司马昭之心 : 比喻人所共知的野心。
厮抬厮敬 : 厮：互相；敬：尊敬。指互相尊敬。
似笑非笑 : 像笑又不笑。
司马青衫 : 司马：古代官名，唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤。
司马昭之心，路人皆知 : 路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。
司马称好 : 喻指老好人是非不分，事理不明。
司空眼惯 : 司空：古代官名。指某事常见，不足为奇。
似水如鱼 : 像鱼和水一样不能离开。形容关系密切，不可分离。多指男女情人。
四世三公 : 世：父子相继；三公：执掌朝政的大臣。指世代官居高位。

矮子看戏 : 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
矮人观场 : 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
矮人看戏 : 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
别类分门 : 按一定标准分成门类。参见“分门别类”。
不留余地 : 不留一点空余的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的余地。
才疏学浅 : 疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。
才短思涩 : 才：才识；短：短浅；涩：迟钝。见识短浅，思路迟钝。指写作能力差。
尺泽之鲵 : 尺泽：一尺见方的水面；鲵：一种小鱼。小水洼中的小鱼。比喻见识短浅的人。
吹毛数睫 : 比喻目光短浅，只注意微末细节。
单见浅闻 : 指见识短浅。
斗筲之器 : 筲：仅容一斗二升的竹器。比喻气量狭窄的人。
斗筲之人 : 斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅。
短见薄识 : 指见识短浅。
堆积如山 : 聚集成堆，如同小山。形容极多。
凡才浅识 : 才能平庸，识见肤浅。
焚林而猎 : 焚烧树木林，猎取禽兽。比喻只图眼前利益，不作长久打算。
肤见谫识 : 浅陋的见识。
孤陋寡闻 : 陋：浅陋；寡：少。形容学识浅陋，见闻不广。
管窥蠡测 : 管：竹管；蠡：贝壳做的瓢。从竹管里看天，用瓢测量海水。比喻对事物的观察和了解很狭窄，很片面。
寒腹短识 : 形容人知识贫乏，见识短浅。
黄雀在后 : 比喻伺机从后面袭击，也比喻有后顾之忧。
竭泽而渔 : 泽：池、湖。掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。
井中视星 : 从井里看天上的星星。比喻眼光短浅，见识狭隘。
井底之蛙 : 井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
井蛙之见 : 见：见解。井底之蛙那样狭隘的见解。比喻狭隘短浅的见解。
目不暇给 : 暇：空闲；给：供给。指东西多，眼睛都看不过来。
目光短浅 : 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态。
目光如豆 : 目光：眼光。眼光象豆子那样小。形容目光短浅，缺乏远见。
目光如鼠 : 鼠目寸光，形容目光短浅或行为不正。
拍案惊奇 : 对奇异的事情拍着桌子惊叹。
浅尝辄止 : 辄：就。略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。
杀鸡取卵 : 卵：蛋。为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。
虱处裈中 : 裈：裤子。虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。
鼠目寸光 : 老鼠的眼睛只能看到一米远。形容目光短浅，没有远见。
螳螂黄雀 : 比喻目光短浅，只见眼前利益而不顾后患。“螳螂捕蝉，黄雀在后”的略语。
螳螂捕蝉 : 蝉：知了。螳螂捉蝉，不知潜在危险。比喻目光短浅。
瓮天之见 : 瓮天：坐在瓮中观天，见天不大。比喻短浅的见识。
夏虫不可以语冰 : 不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
行易知难 : 行：实施；知：知晓。实行容易，但通晓其道理却很困难。
胸无大志 : 心里没有远大志向。
象征主义 : 十九世纪末叶在 法国 兴起的颓废主义文艺思潮中的一个主要流派。其理论基础是主观唯心主义，认为现实世界是虚幻的、痛苦的，而“另一世界”是真的、美的。要求用晦涩难解的语言刺激感官，产生恍惚迷离的神秘联想，形成某种“意象”，即所谓“象征”。 法国
跂行喘息 : 同“ 跂行喙息 ”。 汉 陆贾 《新语·道基》：“跂行喘息，蜎飞蠕动之类。水生陆行，根着叶长之属，为寧其心而安其性。”
野鹤步罡 : 形容人步履蹒跚的样子。《二刻拍案惊奇》卷八：“﹝ 王朝议 ﹞仪度端庄，容颜羸瘦，一前一却，浑如野鹤步罡。” 王古鲁 注：“‘步罡踏斗’是道家礼斗（北斗）的仪式，其形状转折转续象斗宿。《禽经》云：‘鹤雌雄相随，如道士步斗。’”
谎彻梢虚 : 扯谎支吾。 元 关汉卿 《救风尘》第一折：“有 郑州 周舍 ，与孩儿作伴多年，一个要娶，一个要嫁，只是老身谎彻梢虚，怎么便肯？”
铜盆铁帚 : 犹言钉对钉、铁对铁。比喻两强相辅，正好相配。《水浒传》第一○四回：“ 三娘 的八字，十分旺夫，适才曾合过来，铜盆铁帚，正是一对好夫妻。”
铛脚刺史 : 唐 薛大鼎 、 郑德本 和 贾敦颐 ，俱为刺史，分治三州，皆有政绩。时人称“鐺脚刺史”。因铛有三足，故以为喻。《旧唐书·良吏传上·薛大鼎》：“﹝ 薛大鼎 ﹞ 贞观 中，累转鸿臚少卿、 沧州 刺史……时与 瀛州 刺史 贾敦颐 、 曹州 刺史
铜盘奁子 : 铜制盛器。 南朝 梁 吴均 《续齐谐记·阳羡书生》：“乃于口中吐一铜盘奩子，奩子中具诸饌殽。”
辅助疗法 : ◎ [adjunant] 增强医学治疗的有效性的方法、药物或其他手段 X线和抗菌素是外科的辅助疗法
铜雀分香 : 三国 魏 曹操 临终遗令云：“吾婕妤妓人，皆著 铜雀臺 ……汝等时时登 铜雀臺 ，望吾西陵墓田。”又云：“餘香可分与诸夫人。”文见 晋 陆机 《吊〈魏武帝文〉序》。后用为人临死前对妻妾的恋念之典。 唐 杜牧 《杜秋娘》诗：“ 咸池
鄂君香被 : 同“ 鄂君被 ”。 唐 王初 《自和书秋》：“ 湘 女怨弦愁不禁， 鄂君 香被梦难穷。”参见“ 鄂君被 ”。
逸少白鹅 : 典出《晋书·王羲之传》：“﹝ 王羲之 ﹞性爱鹅……又 山阴 有一道士，养好鹅， 羲之 往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：‘为写《道德经》，当举羣相赠耳。’ 羲之 欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。”后以“逸少白鹅”、“逸少鵞”为 羲之 爱鹅的典
铢穪寸量 : 形容极精细地衡量、推究。 明 唐顺之 《与王龙溪郎中书》：“以尹之所乐者， 尧 舜 之道也，而秪銖穪寸量於一介取予之间，若硜硜小人然者，何也？”
银角桃枝 : 装有银饰柄头的手杖。桃枝，竹的一种，可作手杖。 北周 庾信 《竹杖赋》：“寡人有铜鐶灵寿，银角桃枝。” 倪璠 注：“《魏书》云： 武帝 赐 杨彪 银角桃枝一枚，以章旧德。”亦省作“ 银角 ”。 清 许承钦 《石竺山》诗：“惟应负笭箵，逍
银字觱栗 : 簧管乐器觱栗的一种。管上标有表示音调高低的银字。《宋史·乐志十七》：“东西班乐，亦 太平兴国 中选东西班习乐者，乐器独用银字觱栗、小笛、小笙。”
阎摩天子 : 同“ 阎罗 ”。 清 蒲松龄 《聊斋志异·章阿端》：“凡枉死鬼不自投见， 阎摩天子 不及知也。”
银印青绶 : 白银印章和系印的青色绶带。 秦 汉 制，吏秩比二千石以上皆银印青绶。以后用作高级阶官名号。《汉书·百官公卿表上》：“御史大夫， 秦 官，位上卿，银印青綬，掌副丞相。” 颜师古 注引 臣瓒 曰：“《茂陵书》：御史大夫秩中二千石。”亦省作“
铜头六臂 : 神道的形状。 明 屠隆 《綵毫记·汾阳报恩》：“铜头六臂衝天起，白额双睛夹镜明。”
阎王老子 : 同“ 阎罗 ”。 《西游记》第一回：“猴王道：‘今日虽不归人王法律，不惧禽兽威严，将来年老血衰，暗中有 阎王老子 管着。’” 周立波 《山乡巨变》上一：“我大崽死了，得伤寒死的。他到 阎王老子 那里当军长去了。”
铜管乐队 : 称吹奏乐队或军乐队。一种以铜管乐器(小号、圆号、长号、低音号等)为主，辅以木管乐器和打击乐器进行演奏的乐队。亦省称“ 铜乐队 ”。 徐迟 《精神分析》：“一副铜乐队排着，像一首新月派的四行诗。”
银条德星 : 山药的别称。 清 厉荃 《事物异名录·蔬穀上·蔬》：“《药谱》：山药曰银条德星。”
铮明瓦亮 : 铮亮。 刘白羽 《写在太阳初升的时候·第二封》：“但有一家吊着一盏大玻璃罩灯，铮明瓦亮。” 牟崇光 《在大路上》：“ 小王庄 生产队长 赵建明 ，骑了辆铮明瓦亮的自行车。”《解放军文艺》1973年第7期：“看看这儿，摸摸那里，把机器擦得铮光
鄂尔多斯 : 蒙古 部落名。亦作地名。 汉 为 朔方郡 ，属 并州 。 明 为 蒙古 族 鄂尔多斯 部。即今 内蒙古自治区 伊克昭盟 。参阅《嘉庆一统志·鄂尔多斯》。
阇婆婆达 : 亦称“ 闍婆达 ”。亦称“ 闍婆 ”。 古国名。地在今 印度尼西亚 爪哇岛 或 苏门答腊岛 ，或兼称这两岛。《宋书·夷蛮传·闍婆婆达国》：“ 闍婆婆达国 ， 元嘉 十二年，国王 师黎婆达陁阿罗跋摩 遣使奉表。”《南史·西南夷传》引此文作
铜声响器 : 形容说话声音响亮。 梁斌 《红旗谱》二：“﹝ 朱老忠 ﹞放开铜嗓子，铜声响器的喊出来。”
随帮唱影 : 方言。犹言随声附和。 周立波 《暴风骤雨》第一部十五：“在唠嗑会上， 杨老疙疸 随帮唱影，也说了一些 韩老六 的罪恶。”
阎罗大王 : 同“ 阎罗 ”。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·科诨》：“他日追及泉臺，定有一番倾倒。必不作妒而欲杀之状，向 阎罗天子 掉舌，排挤后来人也。” 毛泽东 《湖南农民运动考察报告》：“ 中国 的男子，普通要受三种有系统的权力的支配……由
阎罗老子 : 同“ 阎罗 ”。 元 郑廷玉 《忍字记》第三折：“眼光落地业根深，炉炭鑊汤难趓避。 阎罗老子 无人情，始觉临期难理会。”
随世沈浮 : 犹言随俗沉浮。《三国志·蜀志·刘巴传》“问 巴 消息，称曰 刘君 子初 ，甚敬重焉” 裴松之 注引《零陵先贤传》：“若令 子初 随世沉浮，容悦 玄德 ，交非其人，何足称为高士乎？”
随俗沈浮 : 谓顺随世俗，没有己见。《晋书·文苑传·王沉》：“ 王沉 字 彦伯 ， 高平 人也。少有俊才，出於寒素，不能随俗沉浮，为时豪所抑。”亦作“ 随俗浮沉 ”。《元史·泰不华传》：“ 泰不华 尚气节，不随俗浮沉。 太平 为臺臣劾去相位， 泰不华 独
隐琴肆瑟 : 谓夫妻关系不和谐。 汉 贾谊 《新书·傅职》：“视瞻、俯仰、周旋无节，妄咳唾，数顾趋行，色不比顺，隐琴肆瑟：凡此其属，太保之任也。”参见“ 琴瑟 ”。